{"id":2479,"date":"2019-09-20T12:10:32","date_gmt":"2019-09-20T10:10:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.centropsicologiamonza.it\/psicoterapia\/?p=2479"},"modified":"2024-09-03T15:11:26","modified_gmt":"2024-09-03T13:11:26","slug":"psicologia-salute","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centropsicologiamonza.it\/psicoterapia\/psicologia-salute\/","title":{"rendered":"Tradurre in parole la malattia: costruire storie sulle proprie esperienze"},"content":{"rendered":"\n

di Manuela Caslini<\/a>
Psicologia della Salute<\/a><\/p>\n\n\n\n

ASCOLTA IL PODCAST DEL CENTRO CLINICO DI PSICOLOGIA DI MONZA<\/a><\/p>\n\n\n\n

L\u2019effetto benefico delle psicoterapie in situazioni caratterizzate dalla presenza di una patologia organica o dall\u2019alto rischio di svilupparla \u00e8 oggigiorno un dato consolidato sia dalla letteratura psicologica che da quella medica. Uno dei fattori favorenti il miglioramento globale di una persona sofferente o la cui vita \u00e8 stata modificata da un evento patologico, attuale o pregresso, passa proprio per la possibilit\u00e0 di favorire il racconto di ci\u00f2 che ha attanagliato e afflitto il corpo. <\/p>\n\n\n\n

Pi\u00f9 in generale, potremmo chiederci: perch\u00e9 le persone raccontano storie? Oppure, da cosa nasce la motivazione a raccontare? Risposte plausibili potrebbero risalire all\u2019impatto delle tragedie infantili, ai conflitti dell\u2019adolescenza, oppure a tutte le svolte e agli eventi inaspettati della storia di vita e a come questi vengono percepiti.<\/p>\n\n\n\n

La letteratura psicologica conferma che gli esseri umani cercano di capire il mondo che li circonda perch\u00e9 la comprensione di un evento rafforza la capacit\u00e0 di tollerarlo e affrontarlo, specie al suo ripetersi. Se questo \u00e8 vero, dovremmo essere molto motivati a cercare di capire quegli avvenimenti che portano a conseguenze non volute, piuttosto che interessarci a fatti banali che non ci coinvolgono in maniera diretta. Eppure nel corso di una giornata siamo continuamente portati ad analizzare il mondo che ci circonda e appena riusciamo a darci spiegazioni degli eventi, ci comportiamo in modo sintonico ad essi e, nella maggior parte dei casi, ci togliamo dalla mente la vicenda, ripristinando la nostra quiete. Per esempio possiamo immaginare che qualcuno suoni il clacson mentre si \u00e8 fermi al semaforo: subito si cerca di capire se si si sta commettendo un’infrazione, se c\u2019\u00e8 qualcuno di arrabbiato oppure se semplicemente un amico ci sta salutando. Per un evento banale, questo processo di ricerca e significazione avviene automaticamente.<\/p>\n\n\n\n

La ricerca di significato, che pur \u00e8 qualcosa di innato, sembra invece non essere cos\u00ec semplice di fronte ad eventi pi\u00f9 importanti della vita come un lutto, una separazione, una delusione o una malattia che improvvisamente cambia l\u2019orizzonte della nostra storia o quello di una persona a cui siamo affezionati. In questi casi, la ricerca di significato spesso si arresta, rischiando di divenire un rimuginio mentale che non fa che aggravare la situazione e peggiorare la qualit\u00e0 della vita. Per di pi\u00f9, eventi cos\u00ec importanti della vita possono comportare cambiamenti o esperienze che rompono la continuit\u00e0 e la quotidianit\u00e0 con disagio e fino alla sofferenza.<\/p>\n\n\n\n

Se ci ammaliamo o se rischiamo di ammalarci, i rapporti con le altre persone cambiano, cambiano le relazioni, la possibilit\u00e0 di lavorare,le nostre abitudini primarie dall\u2019alimentazione alla sessualit\u00e0.Possiamo sforzarci di chiederci cosa \u00e8 successo e perch\u00e9, ma nella misura in cui l\u2019evento non si risolve, il pensiero pu\u00f2 finire per perdurare e riprodursi sempre uguale sul modello matematico del frattale, in una chiusura labirintica.<\/p>\n\n\n\n

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Ma cosa vuol dire comprendere?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Psicologi e filosofi, e ancor prima artisti e poeti, hanno notato che un certo evento pu\u00f2 avere significati completamente diversi per persone diverse. Valutazioni o analisi semplici, che poggiano su una singola spiegazione causale – una causalit\u00e0 biologica o scientifica,principi religiosi, un segno del destino o della necessit\u00e0 impellente di cambiare vita – possono essere utili per reggere psicologicamente un primo confronto con la malattia, ma probabilmente non serviranno a lungo nel coglierne la complessit\u00e0, l\u2019impatto e la portata nella storia di vita. Spiegazioni semplici servono poco quando pensiamo di doverci davvero occupare di quello che \u00e8 cambiato nella nostra mente o nelle nostre abitudini, relazioni, giornate, e cos\u00ec via. <\/p>\n\n\n\n

Il buono di una narrazione, di un dialogo, \u00e8 che ci permette di collegare tra loro sia gli aspetti della nostra storia che gli eventi della nostra vita, tessendo un ampio e comprensivo racconto. Il racconto, la narrazione, la storia permettono di cercare le cause soggettive e vagliare le conseguenze. E come in ogni storia, dal tema principale possono diramarsi trame e intrecci minori che, presi nel loro complesso, possono restituire un senso di coerente unit\u00e0 alle trasformazioni in corso. <\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 la psicoterapia quando c\u2019\u00e8 un problema di salute?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Instaurare una conversazione, raccontarci una storia, implica uno sforzo verso una coerenza e anche una considerazione per il punto di vista dell\u2019Altro che ci ascolta. Ogni volta che un evento complesso viene inserito in una storia, ne risulta semplificato, perch\u00e9 la mente non ha pi\u00f9 bisogno di affannarsi per cercargli una collocazione. In pi\u00f9,con il passare del tempo, tendiamo a riempire i passaggi carenti e i vuoti della nostra storia, per renderla completa e soggettivamente coerente. <\/p>\n\n\n\n

La narrazione ha un ruolo chiave nella vita delle persone e ha a che fare con il benessere e con le possibilit\u00e0 di sostenere la salute riducendo lo stress: la psicoterapia \u00e8 per eccellenza un ambito dove il terapeuta sostiene e facilita l\u2019autore che c\u2019\u00e8 in ognuno di noi e, spesso, diviene un contesto dove le storie si costruiscono insieme. <\/p>\n\n\n\n

Non da ultimo, l\u2019elaborazione di un\u2019esperienza traumatica di malattia passa attraverso la centralit\u00e0 dell\u2019elemento narrativo. Lo psicoanalista ungherese Peter Fonagy, nel suo concetto di \u2018Teoria della mente\u2019 considera la capacit\u00e0 di prendere in considerazione punti di vista diversi su uno stesso argomento: la riflessione sui vari punti di vista, impliciti e inconsci, ed espliciti e coscienti,esercita un ruolo di primo piano per un progresso terapeutico. Ci\u00f2 che conta, non \u00e8 necessariamente il recupero di un ricordo, ma piuttosto la possibilit\u00e0 conferita dal lavoro psicoterapico di integrare l\u2019area dell\u2019esperienza sfavorevole con tutte le altre aree unite dallo stesso connotato esperienziale, ripristinando la possibilit\u00e0 di un senso comune e rigenerando e aprendo su nuovi orizzonti del racconto e dell\u2019esperienza di s\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

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Bibliografia<\/h4>\n\n\n\n

Pennebaker\tJW, Seagal JD. Forming a story: the health benefits of narrative. J\tClin Psychol. 1999 Oct; 55(10):1243-54.\t<\/p>\n\n\n\n

Roth\tAD, Fonagy P. What works for whom? A critical review of\tpsychotherapy research. Second Edition. New York: Guilford Press;\t2004.<\/p>\n\n\n\n

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